物理科学探疑-网友天空-系统观点-柯光中
(自然哲学)
写作时间1998年6月-----2003年11月
什么是信息,虽然人们对此作出了解释,但是并不能说明信息的本质问题。在物理学领域,人们知道光、电能传递信息,但不能解释信息传递的本质,人们很难理解物质之间的作用力是在传递和转换信息;在天体物理学领域,人们的探索和全部知识都是在获得和处理来自遥远宇宙的信息;在现代信息技术领域,一切都是围绕着信息的传递和转换而展开的研究活动,人们可以利用信息技术的成果为自己服务,但并没有解释信息传递和转换的本质;在化学领域,人们知道分子内,原子内,物质结构内都包含着信息,但并不能解释它们的信息是怎样产生,人们很难理解化学变化也是信息变化,信息转换,很少把物质的性质与物质的信息相提并论;在生命科学领域,人们只知道大脑里在发生着化学变化,却不知道这些化学变化是怎样表达人的思维和行为,最让人困惑的是,自己的大脑是自己的,但大脑并不告诉你大脑的物质结构是什么样的,不告诉你大脑是怎样在思维的,也就是自己并不懂得自己;作为最高科学的哲学,既没有解释信息的本质,也没有应用信息的本质为哲学研究开辟一条新路,人们知道人的一切思想和行为都产生于来自于大脑,却很难理解它都是大脑传递出来的信息,不懂得大脑与自己的意识之间的深层次关系,在评价一个人的思想、知识和能力时并不评价他的大脑如何如何;人类社会中纷繁复杂的事物,大到政治、经济、文化、法律、矛盾、纷争、小到人的感情、婚姻、家庭、工作、生活,……,没有什么不是信息,信息的问题无所不包,无所不在,全面正确彻底地认识和解释信息的本质,用信息的本质解释世界上的一切问题,用信息的思想、方法解决世界上的一切问题,已经是当今自然科学和社会科学重大的理论难题,《虚体信息论》一书正是试图解决这一难题而专题写作的,也是尝试用虚体信息和意识信息解释自然世界和人类社会无限多样事件和事物。如果人们能够解决信息的本质问题,相信世界上很多的问题都能迎刃而解。《虚体信息论》全书五十多万字,为揭示信息的本质,此书从最基础的空间性质出发,到最复杂的人的意识本质,对于物质,运动,时间,宇宙,生命,意识,社会的本质,都大胆地设想和提出了很多过去不曾有过的超前的新概念新思维新观点,可以预见人们在短时期内很难接受和理解虚体信息论的思想观点,这不要紧,重要的是,人们应当对这些古老而重大的理论问题进行新的探索,新的认识,要不断创新和发展,要敢于尝试新的思路。当你看到这本书,应当非常幸运。如果你是研究物理和时空观的,那么虚体信息论对空间,物质,运动,时间都作出不同于传统的解释解释,如果你是关心哲学发展的人,那么此书中已经有很多创新的哲学观点,如果你是研究信息本质的,那么虚体信息论五十多万字都是为信息的本质问题而展开的研究。听一听不同的声音,走一走不同的思路,虚体信息论中的许多观点或多或少地对你的思想进步,对你的理论研究有所参考。虚体信息论的思想观点总是客观存在着的,就怕人想不出来,现在想出来了,现在就应当提出来,现在不提出来,将来总会有人想出来,总会有人提出来,无论对与错,让它早一点接受发展的检验,是真理,就是进步,是谬论,让后人不再重复错误。如果能找出所有的错误,那么剩下的就是最后的真理。人的想象是无穷无尽的,错误的总是比正确的多,不能因此而停止想象,更不能扼杀想象。如果一百个想象中有一个是正确的,那么这一个想象就是九十九个错误想象的结晶,就是突破,就是飞跃。欢迎提出批判意见,纠正错误,共同完善虚体信息论的思想观点。
作者在每一节的后面都附有思考与讨论,提出了本节要思考和解决的一些问题,我们可以先浏览这些问题,带着这些问题阅读,这样可以更有效地阅读和理解虚体信息论的观点,也欢迎读者提出对这些问题的不同理解和看法。
另外,作者计划在今后的几年时间内写出《信息与社会》,《共产主义思想》,《信息与经济》等三部著作,这三部姊妹篇是以《虚体信息论》的思想观点为前提为基础的著作,是对虚体信息论的更为深入细致的研究和讨论,这三部著作将实现和证明虚体信息能够解释世界上的一切事物,同时也是探索和创新更接近于事物本质的思想观点,也是为了让人们能够用信息的思想观点以及方法和手段来认识和处理世界上的一切事物。相信这三部著作一定有很多的创新思维和创新观点。为了早日完成,希望得到更多关注和支持。
解释信息,尤其是用信息的思路和观点解释世界上的所有事物,这需要人们的共同努力,愿所有爱好物理学,时空观,哲学,信息学的人们一道共同探讨和研究信息,让我们多一条思路,试着用物质虚体的思路去揭示信息的本质,试着用信息的本质去揭示时间,生命,意识,社会,世界,宇宙的本质,试着用虚体信息和意识信息解释和看待世界上的一切事物,如何?
《虚体信息论》一书即将出版,敬请爱好哲学研究和信息研究的人们注意出版动态,欢迎与作者联系。
2004年8月
《虚体信息论》是探索信息本质的专著,因此《虚体信息论》又叫《信息论》,作者认为信息实际是物质的虚体,因此《虚体信息论》又可以简称为《虚体论》。另外还在互联网上用过《虚体论设想》的书名。
《虚体信息论》分三个部分,第一部分,时空观,第二部分,虚体信息,第三部分,虚体信息与意识信息,它们是统一的物质观,宇宙观,世界观,人生观。
本书是研究信息本质的专著,但它属于哲学,为什么信息与哲学发生着联系?虚体论认为宇宙世界,大自然和人类社会,无限多样事件和事物,它们是多级物质结构,是一个大的信息系统,任何事物之间都存在着联系,要想认识一切事物的本质,必须是以最基本的物质、时间、空间、能量为基础,第一部分时空观正是这样一个基础,是虚体信息论的基本思路和思维平台,是为第二和第三部分讨论作理论准备的,第一部分主要解决一个问题,即解释时间的形成和形式。第二部分才是虚体信息论的重点,主要是解决信息的本质问题,提出了虚体信息的概念。第三部分是虚体信息论的结论,主要解释意识的本质,人的本质,时间的本质,偶然性的本质,主要说明虚体信息与意识信息之间的关系。虚体论认为,时空观是信息的基础,信息是一切事物的基础,宇宙中,人类社会中任何事物的发生发展变化结果实际是有身份的物质实体之间的数联系和数联系变化,是多级物质结构变化,虚体信息变化,时空状态图变化,所以任何事物都可以用信息的方法和手段来解释和描述,解释信息和研究信息的本质,实际是解释和研究世界上的一切事物的本质,实际是研究哲学。虚体论认为,信息分两大类,一类是有身份的物质实体的虚体信息,另一类是人的意识信息,它们是截然不民的有着很大区别的两类信息,它们各有自己的产生和意义,它们之间能够互相转换。自然科学是用意识信息去研究虚体信息,而社会科学如哲学却是用意识信息去研究意识信息。如果人们搞清楚虚体信息和意识信息的产生和意义以及它们之间的区别和转换,那么世界上没有什么事物解释不了的,哲学也就发展到了一个新的境地。
虚体信息论的中心思想和主要内容是:建立虚体时空观,建立无限广阔虚空点矩阵,绝对惯性运动,绝对虚空点轨迹,四种层次,时空状态图,运动数列,时间数列,物质实体,物质虚体,虚体信息,意识信息,虚体信息的继承,聚焦和积累等概念,解释时间的形成和形式,虚体的四种要素八种量,提出虚体继承必然性,提出任何作用力的发生和结果确定性必然性唯一性,解释偶然性,提出信息的本质是物质的虚体,提出信息传递和转换的本质是作用力的传递和转换,证明宇宙时间只有当前时刻,当前时刻是实在的,过去和将来是虚无的,提出宇宙是一个多级物质结构信息系统,人是宇宙多级物质结构中的一个下级结构,讨论人的意识信息的产生,概念信息的建立,讨论虚体信息与意识信息之间的关系,讨论宇宙时间与意识时间的关系,提出人的意识信息服从于人的虚体信息,服从于宇宙实空的虚体信息,运用虚体信息解释一切事物的本质,概括起来有以下一些内容:
第一部分,第一,虚体信息论大胆地提出无限广阔空间是由虚空点结构而成的,每一个虚空点都有自己的身份,是唯一不可替代的,是固定不可移动的,是等价的,是并列存在的,因此无限广阔空间是固定空间,是虚空点矩阵,是唯一的,连续的,均匀的,等价的,精确的,任何两个有身份的虚空点之间存在着固定不可改变的空间方向和空间距离数联系,也就是说空间是虚空点数结构。作这样的设想,实际是把无限广阔空间固定化,微分化,格式化,点结构化,矩阵化。把宇宙自然和人类社会的一切问题都放在一个固定的精确的虚空点矩阵中进行描述和讨论。
第二,把无限广阔空间看成是固定空间,是虚空点矩阵,是虚空点数结构,这就是虚体信息论的根本思路和思维平台,虚体信息论的所有讨论都是在这样一种思路和思维平台上进行的,都是在精确的无限广阔虚空点矩阵中进行的。有了无限广阔虚空点矩阵,就为人们认识问题和解决问题提供了极大的便利,我们就会明确空间方向和空间距离的意义,就会把物质的存在看成是正在占据虚空点,把绝对惯性运动看成是所有静止,运动,作用的总根据和总来源,把惯性运动看成是经历虚空点,把物质之间的空间方向和空间距离看成是由物质占据虚空点而产生的,就会把宇宙间的所有物质结构,所有事件和事物,所有的问题都投放到无限广阔虚空点矩阵中进行观察、描述、研究、讨论、认识,就会看出任何两个物质之间都存在着,也只能存在着点对点的空间方向和空间距离数联系和数联系变化,就会发现物质之间的数联系和数联系变化才是世界的根本问题。
虚体信息论能不能成立,就看无限广阔固定虚空点矩阵能不能成立。
第三,虚体信息论大胆地提出,宇宙间任何一个有身份的物质与无限广阔固定空间中任何一个有身份的虚空点之间存在着不可中断的空间方向和空间距离数联系和数联系变化。
第四,虚体信息论大胆地提出,宇宙间任何两个有身份的物质之间存在着精确的不可断的空间方向和空间距离数联系和数联系变化。物质之间的空间方向和空间距离不是产生于物质自身,而是产生于无限广阔虚空点矩阵,是因为物质占据着有身份的虚空点,所以虚空点之间的空间方向和空间距离代表着物质之间的空间方向和空间距离,所以物质之间才存在着不可中断的空间方向和空间距离。
第五,因为是在无限广阔虚空点矩阵中研究问题,所以对惯性运动进行了进一步认识,虚体信息论大胆地提出惯性运动是物质自身针对无限广阔固定空间的个性、本领,能量,是绝对惯性运动,只与无限广阔固定空间有关,与其它物质无关,不以其它物质为参照,惯性运动照样存在,即绝对惯性运动永远存在。绝对惯性运动是不断退出正在占据虚空点,进入到紧连接着的相邻虚空点,形成了自己独特的虚空点轨迹,物质的虚空点轨迹上存在着已经占据虚空点,正在占据虚空点,将要占据虚空点的问题,
第六,一个物质在无限广阔空间中的存在状态有以下十二个要素,1,有身份的物质,2,当前时刻点,3,在这个时刻点,它与无限广阔固定空间中每一个虚空点之间点对点的空间方向,4,空间距离,5,它与宇宙间每一个有身份的物质之间点对点的空间方向,6,空间距离,7,它的绝对惯性运动即时方向,8,即时速度,9,它与每一个有身份的虚空点之间相对运动即时方向,10,即时速度,11,它与宇宙间每一个有身份的物质之间相对运动即时方向,12,即时速度,它们是对应存在的关系,是一个物质存在状态的十二个方面,十二种描述。除了有身份的物质以外,其它十一个要素都是不可中断的数联系和数联系变化。
第七,因为是在无限广阔虚空点矩阵中研究问题,我们就会发现一个孤立的物质是以自己的绝对惯性运动本领经历虚空点的方式存在的,产生了自己独特的绝对虚空点轨迹,宇宙间所有物质却是以同空并列正在占据各自虚空点的方式存在的,产生了一个时刻点。也就是说,一个时刻点对应着宇宙间每一个物质的十二要素,对应着宇宙间一个绝对空间位置图,对应着一个宇宙实空物质结构,对应着一个宇宙模样。所有物质的绝对虚空点轨迹产生了时间,产生了宇宙实空物质结构变化,时空状态图变化,宇宙模样变化。也就是说,所有物质以无限广阔虚空点矩阵为媒介,彼此之间产生了点对点的空间方向和空间距离数联系和数联系变化。
第八,宇宙实空只有唯一一个,无限广阔虚空点矩阵只有唯一一个,在一个时刻点看,有身份的物质的绝对空间位置的唯一的,绝对惯性运动即时速度是唯一的,在永远的时间看,绝对虚空点轨迹是唯一的,但是人们为了观察和描述运动的方便,为了研究问题的方便,人们把它们分为很多的层次,即物质结构层次,惯性虚空点矩阵层次(参照系层次),绝对惯性运动层次,虚空点轨迹层次,简称为四种层次。
第九,任何一个参照系都是惯性的,参照系内的虚空点都是以物质的绝对惯性运动速度在无限广阔虚空点矩阵中进行非均匀性替代和更换而得到的,也就是说,任何一个物质结构内的空间,包括地球内空间,房间内空间,人体内空间,原子内空间,都在不可中断地发生非均匀性虚空点替代和更换。
第十,作用力的本质是两个物质或多个物质携带自己的绝对惯性运动速度进入同一无限广阔固定空间有身份的虚空点,互相改变对方的绝对惯性运动速度,是相互之间进行绝对惯性运动速度转换,本领转换,能量转换。作用力的规律有三个要素,但是作用力事件却有六个要素,除了人们熟悉的三个要素外,还有物质的身份,空间点(无限广阔固定空间中有身份的虚空点或相对虚空点),时刻点这三个要素。抛开人的意识和概念,把所有物质都投放到无限广阔虚空点矩阵中观察和描述,我们就会发现宇宙的一切事物以及人类的一切事物是非常简单的,有身份的物质只做三件事:携带各自的绝对惯性运动,进入同一虚空点发生作用力,互相改变对方的绝对惯性运动,也就是说,这三件事担当和表达了宇宙,世界,人类的无限多样事件和事物。
第十一,每一个有身份物质的绝对虚空点轨迹都是经历无限广阔虚空点矩阵中有身份的虚空点而形成的,因此绝对虚空点轨迹实际是虚空点单位量序列,如果把虚空点单位量序列上的数分离出来,那么就会得到它的运动数列,所有物质的运动数列产生的过程虽然不同,但是,所有运动数列的形式却是相同的,自己的运动数列只标记和记录自己经历的每一个虚空点。
第十二,在无限广阔虚空点矩阵中,在宇宙间所有物质同空并列正在占据各自虚空点的前提条件下,用某一物质或物质结构产生的运动数列去替代其它所有物质运动数列,这样就人为地制定了一个标准和参照,这就是宇宙时间。所以时间是运动数列,是宇宙间物质同空并列正在绝对空间位置数列,是时空状态图的数列,是宇宙模样的数列,它标记和记录着宇宙间物质的每一个同空并列正在占据各自虚空点,标记和记录着每一个时空状态图,宇宙模样。
第十三,在每一个物质的绝对虚空点轨迹上,它已经占据过的虚空点,曾经有过的绝对空间位置是无穷的和虚无的,它正在占据的虚空点,正在绝对空间位置只能是唯一的和实在的,它将要占据的绝对虚空点,将来的绝对空间位置是无穷的和虚无的,这就是说,时间只有当前时刻,当前时刻是唯一的和实在的,过去和将来时间是无穷的和虚无的。
第十四,只要是一种运动形式,就一定会产生单位量序列,就一定能够从单位量序列上分离出纯粹的数列,这就是时间的形式;只要是均匀稳定的运动就一定会产生均匀稳定的运动数列,就可以把这样的运动数列当作时间标准和参照来使用,这就是计时原理。
第十五,因为虚体信息论的基础和思路是无限广阔虚空点矩阵,根本思维方式是把宇宙间所有物质都投放到无限广阔虚空点矩阵进行观察、研究、讨论、描述,因此虚体信息论的思路和思维平台不同于目前的物理学,所以虚体信息论的时空观与物理学目前的相对论时空观是不同的,两种时空观存在着一些无法解释的矛盾,如同时性,时间的形成和形式,计时原理,时间的本质。
第二部分,第一,虚体信息论大胆地把物质分为物质实体和物质虚体。物质实体是有形的,物质虚体是无形的,物质实体是携带者,担当者,物质虚体是表现者,显现者,是各种各样的物理量,其核心是无形的数。物质结构最底层的物质实体(如原子或粒子或微粒子或最小不可物质实体)的身份不可改变,物质的虚体却时刻都在改变。物质虚体概括起来是四种虚体八种量。把物质分为物质实体和物质虚体,那么物质虚体实际就是人们平常所说的信息。也就是说,信息是从物质结构中分离出来的物质虚体,物质的虚体可称为虚体信息。
第二,虚体信息论大胆地提出物质结构变化,时空状态图变化,虚体信息变化是遵守数的规律而发生的变化,是精确的确定的必然的唯一的注定的,是否定偶然性的变化,也就是虚体继承必然性,任何力的发生和结果确定性必然性唯一性,排除偶然性的存在。
第三,虚体信息论大胆地提出,任何一个物质或物质结构都有自己独特的虚体信息,当两个物质或物质结构发生作用力时,各自的虚体信息都要发生独特的变化,各自表现出独特的反应特性,性质,功能,用途,化学性质和物理性质,都是遵守虚体继承必然性,遵守任何力的发生和结果确定性必然性唯一而获得的,是在作用力的过程中表现的,是用无限广阔虚空点矩阵,用精确的虚体信息,用物质之间的空间方向和空间距离数联系和数联系变化来描述的,是排除偶然性的,这也是实验原理。
第四,虚体信息论给予作用力非常多的意义,大胆地提出任何作用力都是虚体信息传递和转换,都是控制和被控制,只要发生作用力,就一定发生了虚体信息传递和转换,反过来说,要想获得一个物质结构的虚体信息,一定要通过作用力的传递和转换。现代通信技术,信息技术,控制技术,人工智能技术,大脑的生物智能,无不都是作用力传递和作用和转换而实现的。如果没有虚体继承必然性,没有任何作用力的发生和结果确定性必然性唯一性,永远也找不到信息传递和转换的本质和原理。
第五,虚体信息论大胆地提出,记忆的原理是超临界作用力而获得的稳定的物质结构,只要是稳定的物质结构,就存在着虚体信息,就是一系列作用力的结果,就产生了记忆信息,就对应表达着外界的虚体信息。记忆信息有广义的和狭义的,如当前时刻地球面貌,城市面貌,房间布置,……,这些都是广义的记忆信息;如人的大脑细胞记忆信息,书本,报纸,磁带,光盘上的记忆信息,……,这些都是狭义的记忆信息。记忆信息既是继承的,又是积累的。
第六,无限广阔固定空间之大,但它是可分的,可以一直分解到最小空间单位——虚空点,宇宙之大,也是可分的,可以一直分解到最小不可分物质实体,绝对惯性运动速度之快,但可以分解到很多个惯性参照层次中,直到低速运动或静止状态,物质实体的绝对虚空点轨迹之长,但它是由自己经历的每一个虚空点构成的,可以在一个时刻点观察和描述它正在占据的虚空点,也可以在一段很短的时间内观察和描述它的虚空点轨迹,也可以在一个小的惯性参照系中观察和描述它的虚空点轨迹。宇宙间所有有身份的物质同空并列正在占据各自虚空点,构成当前时刻时空状态图,因此宇宙实空实际是一个大的物质多级结构,是一个大的信息系统,银河系,太阳系,地球,国家,城市,物体物品,生物体,分子,原子,粒子,微粒子,最小不可分物质实体,它们是宇宙多级物质结构中一层又一层的下级结构,它们互相传递和转换作用力,互相传递和转换虚体信息,下级结构的虚体信息一层一层地表达着,上级结构的虚体信息一层一层地显现出来。任何一个物质结构都是多级结构虚体信息,都是宇宙时空状态图中的,宇宙多级结构中的,宇宙虚体信息中的一个局部组成部分。
第七,宇宙间所有有身份的物质实体都是同空并列正在占据各自虚空点,都存在于时空状态图之中,存在于宇宙多级结构中,因此宇宙间的每一个有身份的物质实体都是自己的由近而远的外界信息场,它既从信息场中获得作用力——获得虚体信息,又向外界信息场发出自己的虚体信息,既表达自己在物质结构中的虚体信息,又是物质结构虚体信息中的一个级成部分。自己的虚体信息与外界的虚体信息是一种信息反馈的关系。
第八,虚体信息论大胆地提出,一切智能现象,如生物智能,机械智能,电子智能,它们的原理都是相同的,都必须具备多级物质结构,信息载体,信息传递,信息转换,信息控制,都是遵守虚体继承必然性,遵守任何力的发生和结果确定性必然性唯一而获得的。智能程度的高低不在于物质结构的大小,而在于物质结构层次的多少,在于作用力传递的路径,在于信息控制的程度。只要是作用力在多级物质结构中发生了传递,或多或少地都有一定程度的智能,因此智能现象不是虚体信息以外的事物,而是一种独特的物质结构变化,时空状态图变化,虚体信息变化,是宇宙实空物质结构变化,时空状态图变化,虚体信息变化中的一个级成部分。
第三部分,第一,虚体信息论大胆地提出,生命现象实际是独特的物质结构虚体信息,是独特的四种虚体八种量,是有身份的分子原子粒子微粒子的原始虚体信息一级一级地下表上现而存在的,所有生物体包括人的身体都是多级物质结构虚体信息,是宇宙实空物质结构中的一个下级结构虚体信息。每一个生物体,每一个人都是独特的多级物质结构,时空状态图,虚体信息。之所以存在着各种各样的生物体,之所以每一个人的身体各不相同,不是最下级的分子原子粒子微粒子的虚体信息不同,而是生物体的多级物质结构层次不同,是每一个分子原子粒子微粒子的四种虚体八种量不相同。活着的生命是生物体内发生着不可中断的作用力传递和转换,发生着不可中断的虚体信息传递和转换。死亡的生命虽然存在着结构力,但是作用力传递和转换,虚体信息传递和转换发生了中断。虚体信息传递和转换成为活着和死亡的标志。
第二,大脑物质结构是人的多级结构中的一个下级结构,大脑还有自己的下级结构,大脑多级结构虚体信息担当和表达了人的智能和意识,所以,大脑多级结构虚体信息与人的意识只不过是大脑多级结构所显现出来的两个方面,两个概念,两种描述,意识只不过是对大脑多级结构虚体信息以及大脑传递出的虚体信息进行综合概括而得到的直觉,简单地说意识就是大脑多级结构虚体信息以及传递出来的虚体信息,意识并不超越物质。
第三,大脑多级结构虚体信息是担当者,意识是显现者,意识不可以改变大脑多级结构虚体信息,相反,大脑多级结构虚体信息变化却担当和表现了人的思维,想象,行为,观点等意识。因为一个担当者,一个是显现者,所以大脑虽然是自己的,大脑下级结构发生着精确的虚体信息变化,但是人的意识却不知道自己是怎样思维的,并不知道自己的大脑是怎样的物质结构,也就是说,大脑多级结构虚体信息与人的意识信息是分离的。
第四,虚体论认为世界只有有身份的物质结构的虚体信息,根本就没有意识信息,只是因为有了大脑多级物质结构虚体信息——智能,人才有意识信息,因此就有了两种意义上的人,一种是生物人,身体人,生命意义上的人,虚体信息意义上的人,一种是意识人,社会人,因此人就有两种完全不同的眼光的观点,一种是虚体信息的眼光和观点,一种是意识信息的眼光和观点。虚体信息的眼光和观点是精确的,是用物质实体的身份,虚空点轨迹,时空状态图,虚体信息来描述的,而意识信息的眼光和观点却是抽象的模糊的,是不精确的,是同人的记忆信息,意识信息,概念信息来描述的。
第五,概念信息的产生是依赖于人的大脑多级结构虚体信息,依赖于人的多次记忆信息,是建立在多次记忆基础之的。意识信息是人的意境意思,是特定的一些大脑细胞的特定活动,是特定的虚体信息传递和转换。意识信息也是记忆信息,它记忆在大脑特定的区域。语言信息和文字信息都是虚体信息,是代表和对应表达人的意识信息,代表和对应表达人的意境意思。人的意识信息,人的意境意思可以是相同的,但是代表和表达这些意识信息,代表和对应表达这些意境意思的语言信息却可以是各种各样的,这就是世界各民族有很多种不同的语言信息的原因。人与人之间进行信息交流,首先是把人的意境意思转换为概念信息,然后把概念信息转换为语言信息,然后又把语言信息转换为概念信息,再把概念信息转换为人的意境意思。所有的这些信息转换都是由虚体信息担当和表达的。
第六,人的心理活动,意识活动,人的思维和想象实际是大脑多级结构虚体信息变化,是各神经细胞之间,各记忆信息单元之间进行通信联络,进行虚体信息传递和转换,是把已经记忆了的记忆信息进行串连组合并产生新的记忆信息,也就是说,人的大脑能够进行信息制作,能够想象出客观真实世界不存在的物质结构,事物和事件,能够假设,后悔,能够编造一些对人有启示作用的科幻故事和神话故事,能够设计和预计未来的物质结构,事件和事物,也就是说人有非凡的想象力和创造力。
第七,为什么人有非凡的想象力和创造力,这是因为人能够进行概念信息制作,这既是好事,人们能够发明和创造出很多过去不曾有过的物质结构,事物和事件,能够让社会进步和发展,同时这又是坏事,人们能够制作出很多的假信息,假事件,假事物,能够捏造一个不曾发生的事件去污蔑人和陷害人,能够制造一些伪科学,特异功能,邪教去欺骗人。几千年的封建迷信,唯心主义,宗教争端,都是把假信息当作客观存在的真信息。判断真信息和假信息的标志是:真信息是虚体信息,是用物质的身份,虚空点轨迹,时空状态图变化,不可中断的作用力传递和转换来描述的,而假信息却不能用这些来描述,假信息是人的意识信息和概念信息,是产生于大脑意识的,是真实的大脑多级结构虚体信息担当和表达了这些假信息。长期以来,人们很难分辨这两种信息,主要的原因是没有搞清楚虚体信息与意识信息之间的关系,只有找到了假信息和唯心主义产生的根源,人们才能彻底揭露,抛弃,批判假信息和唯心主义。
第八,虚体信息论提出,人的多级结构是宇宙多级结构中的一个下级结构,人的多级结构存在于宇宙时空状态图之中,存在于宇宙实空信息场之中,因此人与外界的关系是作用力传递和转换关系,是虚体信息传递和转换关系。人的一切需要都是需要外界特定的作用力,特定的虚体信息。人们的衣食住行,交流,情感,爱好,……都是为了满足虚体信息的需要。人们建设好自己的家庭,城市,国家,都是为自己建设一个美好的外界信息场,都是为了满足自己虚体信息的需要。然而虚体信息的传递和转换是互相的,建设自己的信息场,既是自己向外传递和转换自己的虚体信息,也是外界向自己传递和转换虚体信息,这是一个互相反馈的关系。人们建设了怎样的自然信息场,人工信息场,社会信息场,那么人们就在这样的信息场中接受虚体信息传递和转换,就会获得什么样的虚体信息。人们对自己的外界信息场发出了什么样的虚体信息,外界最终会向人们传递和转换什么样的虚体信息。
第九,世界上本来没有矛盾,只有虚体信息,虚体信息只是物质实体之间的数联系和数联系变化,只有四种虚体八种量,虚体信息只存在于当前时刻,因此虚体信息不存在矛盾,只是因为人们以虚体信息为基础建立了意识信息,进行了信息制作,用自己的意识信息把过去事物与当前时刻事物,把当前时刻事物与将来时间事物联系在一起,用自己的意识信息建立起了因果关系,制作了很多过去和将来的信息,而且制作的信息与客观世界的事物不相符合的,互不相容的,互相对立的信息,因此就产生了矛盾。所以矛盾不是虚体信息事物,而是人的意识信息事物,是由人的主观意识造成的,是纯主观事物,纯意识信息事物。解决矛盾的办法是人们少制作一些不相容的,对立的信息,多制作一些和谐的相容的信息,最终是改变那些不相容的对立的信息。
第十,当前时刻的虚体信息有三种意义:一是担当着当前时刻的意义,宇宙间所有物质实体都是同空并列存在于当前时刻占据的虚空点上,构成了当前时刻物质实体的状态,物质结构的状态,宇宙模样,虚体信息只存在于当前时刻。二是担当着过去时间的意义,当前时刻的虚体信息由过去时间的虚体信息继承和聚焦而得到,因此过去时间的虚体信息的结果,过去的事件和事物的结果,作过去用力的结果,都以虚体信息的方式存在于当前时刻,也就是说,当前时刻的虚体信息包含着过去时间的不可中断的虚体信息变化,包含着不可中断的作用力传递和转换,也就是说,作用力的结果永远存在。三是担当将来时间的意义,上一个当前时刻虚体信息一定经以继承和聚焦的方式变化成为下一个当前时刻的虚体信息,也就是说,上一个当前时刻虚体信息决定着下一个当前时刻虚体信息,决定着将来时间的虚体信息,也就是说,当前时刻的物质结构,虚体信息,时空状态图已经决定好了将来时间的物质结构,时空状态图,宇宙模样,将来的人,物质结构,事件和事物,也就是说,时间过程中的前端虚体信息决定后端虚体信息。
第十一,因为宇宙间所有物质实体同空并列存在于正在占据的虚空点上,因此物质实体是同时间存在的,物质实体既不存在于过去时刻,也不存在于将来时刻,物质实体只存在于当前时刻。因此宇宙时间只有当前时刻,只有当前时刻是实在的,过去时间和将来时间都是虚无的。时间是虚体信息继承,是一个同空并列正在紧接着一个同空并列正在,是一个时空状态图紧接着一个时空状态图,是不可中断的虚体信息继承和聚焦,当前时刻虚体信息才是时间的本质,运动数列只不过是时间的形成和形式。人们之所有感觉到时间的长远,这是由于人的智能人的意识产生了记忆,产生了意识时间。只要人有意识,有记忆信息,只在当前时刻想象和回忆过去的事件和事物,想象和设想将来的事件和事物,就是把过去时间事物与当前时刻事物,把当前时刻事物与将来时间联系起来,那么人的意识就产生了意识时间。也就是说意识时间也是在当前时刻存在的,是由当前时刻大脑多级结构虚体信息担当和表达的。宇宙时间与意识时间是完全不同的两种时间观,宇宙时间担当和表达着意识时间。
第十二,虚体信息论最为大胆的设想和观点就是否定偶然性的存在。否定偶然性,这是用不可改变的物质实体的身份,用不可中断的虚空点轨迹,精确的物质结构变化,时空状态图变化,虚体信息变化来否定的,是把宇宙间所有物质实体都投放到精确的无限广阔虚空点矩阵中进行观察、研究、讨论、描述来否定的,是用作用力事件的六要素,不可中断的作用力传递和转换来否定的,是用物质实体之间不可中断的空间方向和空间距离数联系和数联系变化来否定的,而不是用人的抽象的模糊的意识信息来否定的。所以在否定偶然性以前,必须懂得精确的虚体信息与抽象的模糊的意识信息和概念信息之间到底是什么关系。虚体信息可以精确到无限广阔固定空间每一个有身份的虚空点这种程度,可以精确到宇宙间的每一个有身份的分子原子粒子微粒子或最小不可分物质实体的程度,可以精确到每一个分子原子粒子微粒子的绝对虚空点轨迹的程度。虚体论认为,过去时间的虚体信息决定当前时刻的虚体信息,下级结构的虚体信息决定上级结构的虚体信息,前端虚体信息决定后端虚体信息,信息场的虚体信息决定某一个物质实体的虚体信息,有身份的物质实体的虚空点轨迹是唯一的,时空状态图的变化是唯一的,虚体信息最终是用无限广阔虚空点矩阵来描述的,是用数来描述的,而数规律是否定偶然性的。人的抽象的模糊的概括能力,既是人的智能优点,把外界精确的大量的虚体信息进行简单化和概念化,使得人的小小的大脑能够处理非常多非常复杂的虚体信息,人们可以总结历史经验,找到事物发展变化的必然规律,但同时又是人智能弱点,人们不可能接受也处理不了外界全部的精确的大量的虚体信息,在空间上人们对上级结构和下级结构的虚体信息不可知,对物质结构中每一个有身份的分子原子粒子微粒子的虚体信息不可知,在时间上对过去很长时间内的虚体信息变化,时空状态图变化不可知,们人只能看到局部的短时间内的非宏观非微观的虚体信息,人们只能用抽象的模糊的意识信息和概念信息看待外界的虚体信息,这就是人们产生偶然性的根本原因。所以偶然性实际是人们用自己的意识信息对必然的虚体信息变化所产生的事物进行概括而得到的感觉,是对不可知的下级结构虚体信息,对不可知的过去时间的虚体信息的一种感觉,经验和描述,是人的概括信息。偶然性只能用意识信息来描述,不能用虚体信息,数联系和数联系变化来描述。然而抽象的模糊的意识信息又是由精确的大脑多级结构虚体信息担当和表达的,因此,精确的大脑多级结构虚体信息担当和表达了人的偶然性观点。否定偶然性,这是用虚体信息的眼光和观点看待世界事物,承认偶然性,这是用意识信息的眼光和观点看待世界事物。
第十三,认识虚体继承必然性,否定偶然性,最难是认识人的主观意识,认识人的思想观念,知识行为,道德品质的根据和来源。虚体信息论一直是把人当作物质多级结构来认识的,是把人的一切看成是有身份的分子原子粒子微粒子的虚体信息来认识的。人的一切都是虚体信息变化,人的一切包含在宇宙时空状态图变化发展过程之中,根据这样的认识结果,那么人的主观意识实际就是大脑多级结构虚体信息,并没有什么特别的地方。人的一切服从于依赖于人的多级结构虚体信息,服从于宇宙虚体信息,那么人的意识信息和概念信息的根据和来源就是有身份的分子原子粒子微粒子在信息场中获得作用力传递和转换,获得虚体信息传递和转换而得到的,有什么样的信息场就会造就什么样的人。人的一切思想行为观点品质,人做出的一切事情,全部都是有身份的分子原子粒子微粒子的虚体信息担当和表达的。每一个人都是独特,不仅表现在他的多级结构虚体信息上,还表现在它接受的记忆的虚体信息上。一个人建立了什么样的大脑多级结构虚体信息,就会有什么的意识信息,就会有什么样的思想,行为,观点,能力,就会发出什么有信息,就会做出什么样的事情。人的命运实际就是物质实体的虚空点轨迹和虚体信息。所谓人的命运好和坏,实际是物质实体的虚体信息,实际是人用意识信息对人的虚体信息进行综合概括。虚体信息无所谓人的命运好和坏,都是宇宙物质结构变化,时空状态图变化,虚体信息变化中的一个过程。
第十四,宇宙,大自然,人类社会,它们都是以无限广阔虚空点矩阵为基础的,它们是一个大的信息系统,任何两个物质实体之间都存在着虚体信息联系,任何事物之间都存在着联系,任何事物和事物都包含在宇宙时空状态图变化之中,都不是孤立存在的,物质实体的三件事,物质实体之间互相发生作用力传递和转换,发生虚体信息传递和转换,物质实体之间的数联系和数联系变化,演变出无限多样的事件和事物,演义出人类社会的发展变化,这是遵守数的规律,遵守任何作用的发生和结果确定性必然性唯一性的发展变化,是用无限广阔虚空点矩阵数结构来描述的,这才是宇宙的根本,世界的根本。因为物理学不是在精确的无限广阔固定空间虚空点数结构中研究和讨论问题,因为哲学是用抽象的模糊的概念信息看待世界事物,所以单纯的物理学和单纯的哲学都不可能揭示时间的本质,信息的本质,意识的本质,只有用物理学和哲学结合的方法才能解决这些问题,只有用精确的虚体信息和抽象的模糊的概念信息双重眼光和观点才能彻底认识世界事物。
虚体信息论的根本思路和思维平台是:设想无限广阔虚空点矩阵,然后在无限广阔虚空点矩阵中认识每一个有身份的物质实体与虚空点之间的关系,认识任何两个有身份的物质之间的关系,那么,宇宙间任何两个物质实体以无限广阔虚空点矩阵为媒介,彼此之间建立了空间方向和空间距离数数联系和数联系变化,由此我们可以知道,世界上只有三件事:物质实体携带各自的绝对惯性运动,进入同一虚空点发生作用力,互相改变对方的绝对惯性运动,这三件事担当和表达了宇宙间,自然界,人,人类社会的一切无限多样事物。物质实体之间的数和数联系变化,物质实体的三件事到底是什么呢?这就是虚体信息。
虚体信息论解释时间的方法是:首先明确宇宙间任何一个有身份的分子原子粒子微粒子都有自己在无限广阔虚空点矩阵中的绝对虚空点轨迹,然后明确虚空点轨迹是单位量序列,再从单位量序列上分离出纯粹的运动数列,这就是时间的形成和形式,然后证明宇宙间所有物质实体同空并列正在占据各自虚空点,在同空并列的前提条件下,用某一运动形式的数列替代所有物质的运动数列,然后提出时间只有当前时刻点,最后用虚体继承必然性解释为什么宇宙时间只有当前时刻,解释人的意识时间却有过去和将来并且是无限的,最后得出时间的本质是当前时刻虚体信息这个结论。
虚体信息论解释信息的方法是:把物质划分为物质实体和物质虚体,明确有身份的物质实体存在的十二要素,明确有身份的物质实体与虚空点之间,与其它物质实体之间不可中断的空间方向和空间距离数和数联系变化,从物质结构中分离出四种虚体八种量,明确世界上的一切事件和事物都是有的物质实体的四种虚体八种量担当的表达的,那么物质虚体就是信息的本质。应用多级物质结构和虚体信息下表上现就可以解释物质结构的虚体信息,性质,功能,用途,物理性质,化学性质,反应特性。应用任何作用力的发生和结果确定性必然性唯一性,就可以解释信息传递和转换的本质。
虚体信息论解释意识的方法是:明确宇宙中的一切包括人的一切都是虚体信息变化,时空状态图,明确人的大脑思维过程,心理活动过程,意识行为过程都是大脑多级结构虚体信息变化,时空状态图变化,明确用虚体信息描述人的一切行为和心理活动,明确人的意识与人大脑多级结构虚体信息是分离的,最后得出大脑多级结构虚体信息与人的意识是同一事物的两个方面,两种概念,两种描述这个结论,也就是意识的本质是大脑多级结构虚体信息。
在虚体信息论中有很多分离的做法,1,从物质实体的虚空点轨迹上即单位量序列上分离出纯粹的数列,这是因为这种物理量是由不同意义的三元素组合而成的,这种分离方法是对每一种元素进行分别记忆,分别处理,分别看待,成为不同的记忆信息,是人的意识对一个概念进行细分。2,把物质分离成物质实体和物质虚体,这是人的意识分辨有形的和无形的区别,是分辨担当者和显现者之间的关系,是分辨寄生与宿主之间的关系。3,每一个物质结构都有自己独特的虚体信息,当物质结构之间发生作用力的时候,各自都要发生独特地的虚体信息变化,因为这种独特的虚体信息变化由作用力的另一方而得到,因此说一方的虚体信息被另一方通过作用力而分离出来了。如人们能够看见物体物品的形状和颜色,只见一些杂音就知道机器有什么样的毛病,用X光透视就能知道人有什么疾病,用PH试纸检测溶液的酸碱度,用万用表测量电流电压,这些都是从物质结构中分离出它的虚体信息,这是应用任何作用力的发生和结果确定性必然性唯一而实现的,这样的虚体信息分离是作用力传递和转换,是虚体信息传递和转换。4,把大脑多级结构虚体信息和人的意识看待是分离的,这有两个原因,一是大脑多级结构虚体信息是担当者,是基础,而意识是显现者,是建立在虚体信息之上的信息,是同一事物的两种意义,两种概念,两种描述,二是人们的意识只用意识信息看待世界事物,而不用虚体信息看待世界事物,因此就在虚体信息事物的基础上产生了意识信息事物,也就是在大脑多级结构虚体信息基础上产生了意识信息,如人的唯心主义,封建迷信,自己说自己已经死了,这是精确的大脑多级结构虚体信息担当这些意识信息。人在产生这些意识信息的时候,人在冲动的时候,在发脾气的时候,从不关注自己大脑多级结构虚体信息变化,这种分离是大脑物质结构智能发展到一定程度的结果,是从人一出世,从人类社会一开始就有的,是意识对物质的反映,是意识信息对虚体信息的反映。其实,对于以上的四种分离,人们早已有一定的认识,如人们从钟表上读取时间,这就是从单位量序列上分离出纯粹的数列;如人们平常所说的信息,这就是人们早已把物质虚体从物质中物质结构中分离出来;如点亮蜡烛,可以看清黑暗中的物体,这就是从物质结构上分离出虚体信息;如人们常说的心理活动,想象,思维,唯心主义,邪教,这就是人们早已把大脑多级结构虚体信息与意识分离开来。对于这四种分离,这不是作用的个人发明,这是早已存在的事实,只不过人们不叫分离也不叫虚体,更没有上升虚体信息的高度去认识。在虚体信息论中我们叫做分离叫做虚体,这是对早已存在的事实进行系统的总结,这有利于人们理解时间,信息,意识的本质,有利于理解世界上的一切事物都是虚体信息。
虚体信息论的时空观不同于目前现有的时空观,虚体信息论的时空观是建立在无限广阔虚空点矩阵基础之上的,是用物质实体的身份,绝对惯性运动,绝对虚空点轨迹,同空并列正在占据各自虚空点,时空状态图,虚体继承必然性来描述的。虚体论时空观是一切事物的基础,以此为基础可以解释很多问题。虚体论的物质观也不同于目前现有的物质观,虚体论认为物质实体和物质虚体紧紧地结合在一起不分离,共同构成物质结构,只有最小不可分物质实体才是真正的物质实体,其它的都是可分的,都是物质结构,都是由最小不可分物质实体的虚体信息下表上现而得到的。虚体论的人生观也不同于目前现有的人生观,虚体论是把人当作宇宙物质结构中的一个下级结构看待的,人的一切都是虚体信息,生物人的间意义在于人的一切都是包含在宇宙时空状态图变化过程之中,都是虚体信息,都是否定偶然性的,任何人做出的任何事都具有虚体信息的意义,既是在宇宙信息场获得作用传递和转换的结果,同时又是宇宙信息场中的一个部分。意识人社会人精神人的意义在于它传递了什么样的虚体信息,而不在于他获得了什么样的虚体信息。有些人死了,这只是他的多级物质结构不存在,但他做过的事,说过的话,他的科研成果还在,他的书,他的思想,他的精神还在,也就是力的结果永远存在,他的虚体信息传递永远存在,他是将来时间的前端虚体信息。有些人活着就是为了获得信息,对世界,对大自然,对社会传递不了多少有价值的信息,那么他死了后,就没有什么可以永远存在。
在阅读《虚体信息论》时应着重理解下列概念观点的意义:无限广阔虚空点矩阵,绝对惯性运动,同空并列正在占据各自虚空点,四种层次,惯性参照系中的虚空点替代和更换,时空状态图,绝对轨迹虚空点,单位量序列,运动数列,当前时刻点,物质实体,物质虚体,物质实体的三件事,物质实体之间的数联系和数联系变化,虚体继承必然性,任何作用力的发生和结果确定性必然性唯一性,虚体信息,虚体信息传递和转换,虚体信息的继承,聚焦,积累经,多级物质结构虚体信息,信息场,大脑多级结构虚体信息,大脑多级结构虚体信息与意识的分离,意识信息,记忆信息,多次记忆信息,概念信息,语言信息,信息制作,真信息,假信息,当前时刻虚体信息的三种意义,宇宙时间,意识时间,当前时刻的实在,过去和将来时间的虚无,下级结构虚体信息决定上级结构虚体信息,前端虚体信息决定后端虚体信息,人的封闭社会信息场,人的最终需要,信息制作产生矛盾,两种不同的眼光和观点。
在阅读《虚体信息论》时应着重明确下列二者之间的关系:物质与空间的关系;物质与物质的关系;绝对惯性运动与相对运动、静止,作用力的关系;绝对惯性运动与绝对虚空点轨迹的关系;虚空点轨迹与虚空点单位量序列的关系;虚空点序列与运动数列的关系;运动数列与时间的关系;物质实体与物质虚体的关系;虚体与信息的关系;作用力传递和转换与虚体信息传递和转换的关系;超临界作用力与稳定物质结构的关系;稳定物质结构与记忆信息的关系;虚体信息继承与积累的关系;下级结构虚体信息与上级结构虚体信息的关系;大脑多级结构虚体信息与意识信息的关系;多次记忆信息与概念信息的关系;概念信息与语言信息之间的关系;真信息与假信息的关系;信息制作与假信息的关系;当前时刻虚体信息与过去时间,与将来时间虚体信息的关系;宇宙时间与意识时间的关系;虚体信息的眼光和观点与意识信息的眼光和观点之间的关系。
《虚体信息论》一书通篇都是逻辑推理,想象和设想。这些只是作者个人的思考,个人的想象,个人的设想,个人的研究,个人的观点。提出这些设想,目的是为了思考,或者说引起很多人的思考,仅此而已。《虚体信息论》中有一些设想和观点与传统的物理学和哲学发生了矛盾,并不是故意与现有的时空观和哲学思想发生矛盾,而是逻辑推理达到了一定程度后自然而然地产生的矛盾。设想了无限广阔虚空点矩阵,虚空点的身份,物质实体的身份,不受力绝对惯性运动,就一定能够根据这些设想推理出时间的形式和产生,就一定能够推理出任何力的发生和结果确定性必然性唯一性,就一定能够推理出宇宙间的所有物质同时同空并列存在于当前时刻,就一定能够推理出当前时刻是实在的,过去和将来时间都是虚无的,就一定要认为大脑多级结构虚体信息显现出了人的意识,就一定要否定偶然性,否则就不成为逻辑推理。当然,这些逻辑推理是否正确,还需要人们去思考去证实,人们应当正视而不是回避这些矛盾的,不应当在没有理解虚体信息论以前就过早下结论,而应当在理解了虚体时空观,理解了虚体信息不存在偶然性,意识信息却存在偶然性,理解了虚体时间只有当前时刻之后,才能明确这些到底是一种什么样的矛盾。人们应当带着这些矛盾思考,在思考中提高对世界的认识,在提高的认识上去解释这些矛盾。当然,由于作者的能力有限,书中不可避免地存在着一些错误和不足,希望热心读者能够指出或提出修改意见,并表示感谢。虚体信息论的内容很多,应用虚体信息和意识信息的双重眼光和观点可以对很多问题,如对人的本质问题,思想问题,社会问题,制度问题,经济问题等进行深层次的认识,就可以得出很多新的观点和结论,作者只是开了一个头,敞开了一扇门,希望有更多的人投入到虚体信息论的研究中去,作者愿与热心研究虚体信息论的人们共同探索和揭示世界的本质。
第一部分————虚体时空观
第一章———空间与物质的关系
第一节———空间
第二节———空间的性质
第三节———物质的同空并存性、物质的身份、物质的总量
第二章———物质的六种性质
第一节———物质的第一种性质
第二节———物质的第二种性质
第三节———物质的第三种性质
第四节———轨迹运动与相对运动
第五节———物质的第四种性质
第六节———物质的第五种性质
第七节———物质五种性质的关系
第三章———惯性运动事物
第一节———相对运动的特例
第二节———相对运动、静止、作用力的本质
第三节———惯性参照系建立的两种方法
第四节———惯性参照系建立的原理
第五节———惯性虚空点矩阵的非均匀性替代和更换
第六节———四种层次
第七节———四种层次的意义
第四章———作用力
第一节———力的本质
第二节———力事件的六要素
第三节———各种形式的力
第四节———能量
第五节———作用力的传递速度
第六节———结构力的量范围和临界点
第五章———宇宙间物质时空状态图
第一节———物质绝对空间位置图
第二节———物质时空状态图
第三节———绝对惯性运动决定下一个绝对空间位置图。
第四节———绝对惯性运动,绝对空间位置图,力三反馈
第五节——— 物质状态的十二要素与二对应的关系
第六节———时空状态图的分解
第六章———时间性的形成和形式
第一节———单位量序列与数列
第二节———不受力绝对惯性运动数列
第三节———受力绝对惯性运动数列
第四节———无限多样的运动数列
第五节———正在占据虚空点产生正在数列点
第六节———同空并列正在占据性的证明
第七节———数列之间的比较和替代
第八节———不受力绝对惯性运动数列与时间的关系
第九节———时空图状态图的数列
第十节———时空
第十一节——计时原理
第十二节——计时起点
第十三节——物质同时同空并列存在于当前时刻
第十四节——虚体论时空观与相对论时空观之间的矛盾
第二部分————虚体信息
第七章———物质实体和物质虚体
第一节———物质虚体的四种虚体八种要素
第二节———虚体与信息
第三节———时空状态图的虚体
第四节———多级结构虚体信息
第五节———精确的物质结构
第六节———物质实体虚空点轨迹的必然性
第七节———宇宙间物质时空状态图变化的必然性
第八节———数的证明
第九节———力的意义
第十节———实验原理
第八章———虚体信息
第一节———虚体信息
第二节———简单物质结构的虚体信息
第三节———复杂物质结构的虚体信息
第四节———记忆信息的产生
第五节———信息传递和信息转换
第六节———信息的对应表达
第七节———信息跨越时间和空间
第八节———信息源和信息载体的相对性
第九章———多级物质结构的虚体信息
第一节———虚体的第一要素质量产生的信息
第二节———虚体的第二要素时间产生的虚体信息
第三节———虚体的第三要素空间的信息
第四节———虚体的第四要素运动产生的信息
第五节———反应特性功能用途的产生
第六节———量变与质变
第七节———多级结构的虚体信息
第八节———配合结构的虚体信息和反应特性
第九节———信息与智能,
第十章———信息场
第一节———时空状态图与信息场
第二节———自然界信息场
第三节———社会多级结构概念信息
第四节———社会信息场
第五节———人工信息场
第三部分————虚体信息与意识信息
第十一章———人的虚体信息和意识信息
第一节———人的多级结构虚体信息
第二节———意识现象
第三节———人的记忆信息
第四节———多次记忆信息的意义
第五节———操作信息
第六节———概念信息的建立
第七节———概念信息的意义
第八节———概念信息与共性和个性
第九节———概念信息转换为语言文字信息
第十节———人的记忆信息协议
第十二章———信息制作
第一节———物质结构发出的信息
第二节———虚体信息制作
第三节———意识信息制作
第四节———概念信息制作原理
第五节———真信息和假信息
第六节———怎样分辨真假信息
第七节———真实世界和虚拟世界
第八节———矛盾
第九节———悖论
第十三章———虚体时间与意识时间的关系
第一节———虚空点轨迹的意义
第二节———虚体信息继承和积累
第三节———虚体信息继承、聚焦、积累效应
第四节———当前时刻虚体信息的三种意义
第五节———虚体信息和概念信息的惯性和逻辑
第六节———虚体时间与意识时间
第十四章———用虚体信息解释偶然性
第一节———偶然性的本质
第二节———产生偶然性的三种情况
第三节———虚体信息变化和来源的第一种决定
第四节———虚体信息变化和来源的第二种决定
第五节———虚体信息变化和来源的第三种决定
第六节———虚体信息变化和来源的第四种决定
第七节———关于虚体信息变化和来源的四决定的说明
第八节———用虚体信息解释的几个偶然性事件
第十五章虚体信息与意识信息
第一节———意识的本质
第二节———宇宙虚体信息与意识信息之间的关系
第三节———意识信息与意识信息的反应与反映
第四节———宇宙虚体信息与意识信息之间的转换
第五节———人的意识信息来源
第六节———人的意识信息差异
第十六章———两种不同的信息观
第一节———人与自然、人与人的关系
第二节———人与自然、人与人的矛盾
第三节———两种不同的信息观
第四节———怎样才能正确认识虚体信息论
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